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2009年4月15日 星期三
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! J, ^ E7 B& u) L 乌镇东栅,是最早的保护区域,是真正意义上的乌镇,至今仍居住着许多原住民,他们才是纯粹的水乡枕河人家。守着千百年来祖上传下的故土,在悠悠流水岸边渡过一年又一年的岁月……" j3 L2 M" I% s2 h" O* Z9 n: v
: r. I- h2 n: d' g/ ^1 W14:45 东栅东市河南岸( V4 W8 F5 x" z* a- k2 G
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东栅里的东市河,东西走向。河的北岸,水边一长排都是老房子。临水的露台上,晒满了被单和衣物。比起西栅,这里更富有江南水乡生活的气息。
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2 L; x$ {4 \7 Z9 l# V 东栅不大:从东市河南岸向西走到应家桥过桥,再从这些老房子后面的东大街向东走,走到逢源双桥回到河的南边。就算完整地走了一遍。/ w9 M7 X% Y2 V- v0 u3 n/ ?" Q- m8 A& T+ B
河的南边,门牌号清一色叫做“应家桥帮岸上”。这一带,有很多不同姓氏“阿姨”开的民间客栈,在网上一搜就有好多,声称可以把你带进东栅,省下一百多的门票。能深入体验原住民的生活,最大缺点就是没有夜景。
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一直走到西端的应家桥旁,万和热水器维修,有很多卖土特产的商店。桐乡胎菊、乌镇姑嫂饼、三白酒……琳琅满目。到了桥头先别忙着过桥,往南走没多远,就是汇源典当。0 `0 n2 a: x4 A2 [8 d5 l
乌镇原有十几家典当行,大部份毁于咸丰年间清军和太平军在乌镇的激战。光绪年间1875年徐氏成立的汇源典当,北京西门子热水器维修,苦苦支撑到1939年才宣布结业,自此当铺就在乌镇完全消失了。
5 R4 G: ~4 M5 |4 t8 Q. h) g 进入典当行大门,显示一幅写着巨大“?”字的影墙。边门入内,五开间的两层楼房。“?源典?”四个大字高高在上。门里就是两米高的柜面,上有铁栅。旧时掌柜高高在上,傲慢地接过穷苦人家双手举高递上的物品,再吆喝出一个极低的价码,以此剥削顾客!万恶的旧社会!" v0 K0 E" s- _/ b
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当铺二楼是仓库,有很多关于典当行的介绍。其中最有意思的就是用“当字体”书写的当票,春兰空调维修。特殊的字体和含义一来是内部管理之需,二来可以尽可能贬低物品的价值。
. [/ W: D) m0 n4 u( E+ F 比如说收的衣服,不管新旧,一律在前面加个“破”字、毛织衣物就加“虫吃破”;书籍字画前加“料纸片”;翡翠玉石直接称为“硝石”……
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过了应家桥,就到了东市河的东边,北京海尔燃气灶维修。这里有一个古老的修真观,是北宋年间道士张洞明在此修真得道后创设。观前小广场一角有一座古戏台,是修真观的附属建筑。
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8 D: h0 y" M% {: k. Z0 b# e3 N6 L15:20 林家铺子门口 s1 z/ v4 H$ x; C3 n9 C8 n
" [* l; H$ {: P4 A A2 ] 修真观的东边,就是著名的林家铺子和茅盾故居。林家铺子早就变成了一个杂货铺,没什么可看。铺子的主人,还是茅盾笔下的那个林老板吗?那个精明、那个唯利是图却声明大义的林老板、那个抵制日货却遭到国民党反动剥削迫害的那个林老板……他的后人今在何方?$ M0 i$ I; E5 ^/ b# Y1 l
茅盾故居旁有茅盾纪念馆。进去瞻仰了一下这位文坛巨匠,受益匪浅。; Y/ m O' U$ l/ K' Q
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江南木雕馆,荟萃众多江南一带巧夺天工的木雕工艺品。馆里的厅院楼阁本身就是展台,屋梁、斗拱、窗框,都可谓是精雕细琢,题材也十分丰富:除了传统的花卉动物外,通过雕刻人物刻画民俗风情、神话传说的也不在少数。
+ ~( n* {8 w( m/ q 天井旁的主厅陈列着这件镇馆之宝:“郭子仪拜寿图”。上面人物众多,栩栩如生。据说这件木雕曾是乌镇一处官府人家的房梁,至少有一百多年的历史了。
0 W% K) J$ p S* Z 其实在乌镇东栅,随处都可欣赏到精美的木雕,早就深深融入了百姓的生活。
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这就是沿河老房子东边的“东大街”。这里称为大街,其实更像一条巷子。也许昔日的繁华热闹,决定它在镇上的重要地位。
& D3 |0 S3 B: i Z$ D# F: D 如今这里人来人往,大部分都是游客,长假黄金周,游客的数量一天就能达到2、3万。恬静悠闲的小镇生活早已不复存在。老房子里住的大多是老人,在他们眼里,一定对潮水般嘈杂喧嚣的游客十分反感。或许是舍不得离开祖宅,北京格力松下空调维修,或许是别的原因……
( g3 J4 t7 H7 A8 `7 s& W 夜幕笼罩下的东栅可以回复平静。东栅不设夜景灯,我觉得是对白天饱受讨饶的原住民一个起码的补偿。% y b0 l( Q. A# r/ \
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' T. A$ [0 W! m" N未完待续,更多图片存放在空间相册……+ g4 k: h! @: ^# R3 b1 ~! l" Z7 S
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